Официальное книгопечатание в России началось 1 (14) марта 1564 года. Диакон Иван Фёдоров в Московском печатном дворе напечатал первую русскую печатную книгу – «Апостол». К этому важному событию и приурочен замечательный праздник – День православной книги. В 2009 году Священный Синод постановил о праздновании Дня православной книги 14 марта. Что же такое «православная книга»?
Конечно, православная книга — это не только Священное Писание, святоотеческие труды и богословская литература. Здесь речь идёт и о художественной литературе, которая несёт добро, помогает найти смысл жизни, помогает научиться великодушию и милосердию. Православная книга — это книга, пронизанная заповедями, это кладезь духовной мудрости!
Несомненно, главной книгой и наиболее почитаемой для христианина является Библия. Конечно, люди Библию читают. Порой ее открывают и те люди, которые считают ее величайшим памятником мировой культуры. Каждому, кто желает понять классическую русскую литературу, не обойтись без хорошего знания Библии. И Достоевского трудно понять без библейского основания и Пастернака… И всё же Библию читают мало. Но в любом случае вопросов у читателя возникает много!
Так вот в книге «Сорок вопросов о Библии» А. С. Десницкого читатель найдет конкретные ответы на те вопросы, которые появляются при чтении библейского текста. Почему он называется Священным Писанием и что это значит? Откуда мы знаем, что это не подделка? И чем канон отличается от апокрифов? Как относиться к разным толкованиям, к нестыковкам в самом тексте? Заметим, в книге не дается толкование того или иного трудного места. Здесь затронуты лишь те вопросы, которые касаются Библии в целом. Причем, автор говорит с читателем просто и уважительно. Он не поучает, а делится с тем, что знает сам. Кроме этого, в книге нет узкоспециальных терминов, редкие слова на древних языках приводятся в русской транскрипции. Главная цель книги не в том, чтобы все объяснить – а в том, чтобы помочь читателю открыть для себя удивительный мир Библии. Найти ответы на свои вопросы!
Нельзя не отметить, что духовная литература повлияла на русскую классическую литературу. Именно в ней великие русские писатели и поэты находили источник высшей нравственности. А это пример и всем нам, чтобы и мы обращались к первоисточнику мудрости как можно чаще.
В сборнике «Верую» собраны повести и рассказы русских писателей о таинстве веры. Безусловно, чтение русской классической литературы дарит читателю радость приобщения к вечным ценностям. Она приподнимает его над обыденностью, в вере укрепляет и духовный опыт обогащает. Имена классиков, чьи произведения мы изучаем еще в школе, для многих остаются словно «закрытыми». Многие не возвращаются к ним уже в зрелом возрасте. Но произведения эти нужно всё же перечитывать. Потому что они затрагивают вечные темы, которые волнуют людей во все времена: человек и душа, жизнь и смерть, добро и зло… Кроме того, духовная классика словно будит совесть человека, помогает обратить внимание к жизни души, к вечному. Книга содержит небольшие краткие предисловия о каждом писателе, что дает возможность по-новому взглянуть на их творчество.
Безусловно, религия оказала влияние на искусство, архитектуру и, конечно, литературу. Именно духовная литература лежит в основе отечественной словесности. Она же и источник для большинства светской литературы. Многие русские писатели и поэты затрагивали в своих произведениях религиозные темы. Великие русские классические произведения пронизаны духом христианской нравственности. Это и произведения А. С. Пушкина, Ф. М. Достоевского, А. П. Чехова и многих других…. Да, русская классическая литература изобразила в слове духовный опыт человека – спасительный и вредный для души, опыт веры и безверия.
Поэтому для тех, кто желает найти ключ к правильному пониманию русской классики, предлагаем книгу М. М. Дунаева «Вера в горниле сомнений». Она дает систематизированное изложение отечественной словесности XVII-XX веков в православном осмыслении. Автор прослеживает становление православного миросозерцания известных писателей и поэтов на примере героев их произведений. Конечно, часто трудно бывает понять глубокий смысл русской классики вне знания ее духовного контекста. Исследование М. М. Дунаева Вам может в этом помочь. Стоит отметить, что оно не является богословским, а литературоведческим. Автор идет к содержанию через анализ образной системы произведения.
Особое место среди православной литературы занимают творения святых отцов Церкви. Чтение святоотеческих творений считается одним из духовных подвигов. Конечно же, и у каждого христианина должна быть потребность всегда иметь под рукой святоотеческую литературу. Именно в ней содержится учение о пути к спасению. Одним из отечественных святых отцов XIX столетия является Феофан Затворник.
Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815-1894) – епископ Русской православной церкви, богослов, публицист-проповедник, преподаватель и руководитель духовных заведений. Прославлен в лике святых. Святитель осуществил монументальный перевод наиболее авторитетного сборника православных авторов IV-XV веков – «Добротолюбия». Ему принадлежат многочисленные богословские труды, посвященные размышлениям о христианской жизни, преодоления соблазнов и слабодушия, конечных судьбах человечества.
В книгу «Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия» вошли разъяснения многих аспектов Священного Писания, содержащие рекомендации о праведном образе жизни христиан.
Отметим, что Феофан Затворник тесно связан с Владимирской землей. За три года пребывания здесь святитель оставил значимый след. Феофан Затворник оказался на территории Владимирской области в 1863 году и был назначен епископом Владимирским и Суздальским. По его инициативе в 1865 году было открыто епархиальное женское училище, Богоявленское православное братство во Мстёре. Кроме того, в это же время началось издание газеты «Владимирские Епархиальные Ведомости». Здесь же написано «Слова к владимирской пастве».
Примечательно, что за свою деятельность в 1864 году Феофан Затворник был удостоен ордена Святой Анны I степени. В 1988 году епископ был канонизирован в чине святителя. А в 1994 году имя Феофана Затворника было присвоено Владимирской духовной семинарии.
В настоящее время в связи с оживлением интереса к святоотеческому наследию возникает необходимость иметь верные ориентиры в понимании учения святых отцов. Разнообразие и порою неоднозначность советов святых отцов, которые были обращены в свое время к людям разных характеров, разных условий жизни, способны дезориентировать неопытного человека.
Поэтому видна значимость духовного наследия тех отцов, которые близки к нам по времени. Именно они изложили опыт духовной жизни языком, доступным современному человеку. Одним из таких наставников для нашего времени и является святитель Игнатий Брянчанинов, по утверждению известного богослова, профессора А. И. Осипова.
Святитель Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов; 1807-1867) – известный русский подвижник и писатель, чьё литературное дарование отмечали А. С. Пушкин, К. Н. Батюшков, И. А. Крылов. Труды святителя Игнатия нашли отклик в сердцах многих благочестивых людей и воистину представляют собой духовную сокровищницу Русской Православной церкви. Книга «Святитель Игнатий — наставник духовной жизни» содержит доклады выступавших на конференции, посвященной 150-летию со дня преставления святителя Игнатия Брянчанинова.
Безусловно, книга всегда занимает важное место в жизни человека. И об этом нам также говорит Андрей Ткачёв, известный протоиерей, писатель, публицист, лауреат Книжной Премии Рунета в книге «Таинство чтения». Книжное слово влияет на наши ум и душу и даже на здоровье гораздо сильнее, чем мы можем предположить. А чтение как процесс, как деятельность представляет собой настоящее таинство преображения человека. Книга посвящена не просто книгам, а жизни среди книг – разных, легких и трудных, По словам А. Ткачёва, книги переносят нас в воображаемые миры и ставят с небес на землю. «Таинство чтения» — не про книги, а про нас – голодных или сытых, добрых или злых, бедных или богатых. Про нас, живущих, ищущих и задающих вопросы. Про встречу с Книгой своей жизни, которая сделает Вас значимым человеком. Книга — это умный хлеб.
В 2009 году была учреждена Патриаршая литературная премия имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Она создана «для поощрения писателей, внесших существенный вклад в утверждение духовных и нравственных ценностей в жизнь современного человека, семьи и общества; создавших высокохудожественные произведения, обогативших русскую литературу».
Предлагаем к вниманию сборники «Дорога к небу», в которые вошли произведения писателей – лауреатов и номинантов Патриаршей премии – 2016-2017 гг. Произведения написаны отличным языком, лирические и серьезные, прозаические и поэтические обязательно оставят след в душе читающего. В книгах представлены произведения Б. Екимова, И. Богдановой, Д. Володихина, В. Лихоносова, А. Ткаченко и многих других.
Заметим, что в разное время лауреатами Патриаршей премии были: Ю. Бондарев, В. Крупин, В. Николаев, О. Николаева, А. Варламов, С. Куняев, А. Сегень, Ю. Лошиц, прот. Н. Агафонов, прот, Я. Шипов, прот. А. Ткачев.
Может быть, кто-то из читателей откроет для себя нового автора, а кто-то еще раз отметит талант известных писателей, которые продолжают в своем творчестве традиции русской словесности.
Говоря о православной книге, о вере, стоит заметить, что наука и религия не противостоят друг другу. Вспомним архиепископа Луку (Войно-Ясенецкого), хирурга мирового масштаба. Святитель Лука, можно сказать, некий мостик, связующий религию и науку (медицину). Вся его жизнь свидетельствовала, что наука может идти об руку с верой.
Архиепископ Лука (1877-1961; в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) – причислен к лику святых, хирург, лауреат Сталинской премии. Многие годы он совмещал церковное служение с врачебной практикой, что случается очень нечасто.
О святителе Луке написано немало произведений. Но интерес к его фигуре не ослабевает. Представляем Вашему вниманию книгу Б. Ф. Колымагина «Святой хирург». Обратите внимание, данная книга построена на уникальных архивных материалах, которые стали доступны только в последние годы. Они позволяют более рельефно увидеть образ это удивительнейшего человека. В книге немало цитат. Книга содержит фрагменты записей самого Войно-Ясенецкого. Также в ней Вы найдете воспоминания близких ему людей, мысли историков и публицистов. В работе существует определенная тенденция – автор вывел за скобки все «чудесное» и сказочное, которое сопутствует рассказам о святом хирурге.
Кроме этого, автор включил в книгу и текст проповедей самого святителя Луки. Имя святителя сегодня собирает вокруг себя и врачей, и людей науки и культуры, и простых верующих.
Все мы знаем, что такое совесть. Иногда она спокойна, иногда спит, а иногда и мучает… А может ее отрезать, как некий «отросток» на сердце? Или выкинуть, как это сделали герои у М. Е. Салтыкова-Щедрина в сказке «Пропала совесть»? Интересно, а как будет жить такое общество, где люди добровольно отказались от совести? Погрузится ли мир в хаос, анархию или… наоборот, все будут радостны?! И не обречено ли такое общество на скорую погибель?
В произведении «Остров бессовестных» М. В. Гончаренко как раз и ставит вопросы о совести, о нашем «внутреннем судье». Как разрешить трудные вопросы, касающиеся отношения к обществу, вопросы нравственности в отношениях к друг другу, вопросы любви и дружбы, взаимопомощи? Конечно, автор написал в жанре фантастики. Но всё-таки здесь есть вполне реальная подоплека. Можно сказать, что эта православная книга является предупреждением и всем ныне живущим.
Вообще, духовная проза современных писателей написана просто, без стремления произвести впечатление на читателя. Добрая и светлая православная книга, успокаивает и будоражит одновременно, помогает задуматься о главном.
Эти и многие другие книги ждут вас в отделе гуманитарной литературы.
Прикоснитесь к мудрости православия!
Откройте для себя новые православные книги!