Мероприятие проходит в рамках празднования 400-летия Аввакума, которое широко отмечается в российском и мировом пространстве в 2020 – 2021 годах. Организаторы выставки – Русская Православная Старообрядческая Церковь и Московское старообрядческое духовное училище. На открытие выставки планируется приезд Владыки Викентия, Ярославско-Костромского и Нижегородско-Владимирского, визит представителей областной администрации. Перед гостями выступит молодёжный хор Успенской старообрядческой общины г. Владимира.
Уникальная передвижная выставка древлеправославной культуры действует во Владимирской области с 10 марта 2020 г. Посетители выставки могут ознакомиться с историей и культурой древлего православия – старообрядчества, увидеть воочию уникальные реликвии, сохраненные старообрядцами: элементы облачений и рукописные книги, посуда. Отдельный материал посвящен протопопу Аввакуму – исторической личности, ревностному хранителю старой веры.
Старообрядчество – мощный пласт российской духовной культуры. Старообрядчество, староверие, древлеправославие – совокупность религиозных течений и организаций, возникших в результате раскола Русской православной церкви, произошедшего в середине XVII века, и отказавшихся признать церковную реформу патриарха Никона.
Старообрядцы продолжили церковную традицию, практикуемую до введения этих реформ: сохранили двуперстное крестное знамение, крест признается только восьмиконечный. Во время богослужения отдаются земные поклоны. Во время совершения церковных обрядов старообрядцы ходят по солнцу, имя Спасителя в старообрядчество пишется и произносится как «Исус».
На Московском соборе 1666-1667 г. противники реформ Никона были преданы анафеме. Часть из них, в том числе протопоп Аввакум и Лазарь – талантливые проповедники и люди исключительного мужества, были сосланы и позднее казнены. Сильный отклик получило в народе сопротивление монахов Соловецкого монастыря. Царь Алексей Михайлович отнял вотчины монастыря и осадил его войсками. Осада продолжалась 8 лет. Незадолго до того за свои убеждения приняли смерть две близкие к царскому двору знатные женщины, сестры из боярского рода Соковниных – боярыня Феодосия Морозова и княгиня Евдокия Урусова.
В 1685 г. боярской думой раскол был официально запрещен. Нераскаявшиеся раскольники подлежали различным наказаниям, вплоть до смертной казни.
Во второй половине XVII — начале XVIII вв. старообрядчество жестоко преследовалось, в результате чего было вытеснено в глухие места Поморья, Сибири, на Дон и за пределы России. В 1716 г. царь Петр I издал указ о взимании со старообрядцев государственных податей в двойном размере. В конце XVIII — начале XIX в. гонения перестали быть массовыми и приняли более цивилизованный характер.
В XX века, с кризисом ортодоксальной церкви, ослаблением репрессий, законодательным установлением свободы вероисповедания, старообрядчество получило новое развитие. Официально термин «старообрядчество» стал использоваться с 1906 г.
Как конфессиональная структура Церковь возникла в 1853 году в виде сначала Владимирской, с 1863 года – Московской архиепископии Древлеправославной церкви Христово. На соборе 1988 года Московская архиепископия получила статус митрополии, церковь переименована в Русскую Православную Старообрядческую. В 1971 г. собор Московского патриархата снял анафему со старообрядцев.
Административно-духовный центр – Рогожская слобода в Москве. Предстоятель – митрополит Московский и всея Руси Корнилий (Титов).
ВХОД НА ВЫСТАВКУ СВОБОДНЫЙ!
Время работы выставки с 19 по 31 октября
согласно графику работы библиотеки
ул. Дзержинского, д. 3
Владимирская областная научная библиотека
тел. (4922) 32-52-88
