14 мая 2015 года в областной научной библиотеке состоялся VI Общегородской диктант, приуроченный к Дню славянской письменности и 1000-летию памяти равноапостольного князя Владимира.
В диктанте принял участие 61 человек. Несмотря на «горячую» пору подготовки к экзаменам, в большом читальном зале библиотеки присутствовало много студентов и школьников, были также люди старшего поколения. Некоторые их них стали уже постоянными участниками акции, которые в стремлении усовершенствовать свои познания правил русского языка повышают качество работ и даже получают поощрительные грамоты от устроителей мероприятия.
Все желающие получить консультацию по результатам диктанта могут придти 19 мая с 16.30 до 18.00 в областную научную библиотеку (Конференц-зал, 2-й этаж).
Р Е З У Л Ь Т А Т Ы
VI Общегородского диктанта, посвященного
Дню славянской письменности и 1000-летию памяти князя Владимира
Номер участника | Количество орфограф. ошибок | Количество пунктуац. ошибок | Количество грамматич. ошибок | Количество баллов (по 10-балльной системе) |
— | — | — | ||
2 | 10 | 8 | 4 | |
3 | 8 | 6 | 5 | |
4 | 5 | 5 | 6 | |
5 | 12 | 13 | 1 | 1 |
6 | 23 | 14 | 3 | 0 |
7 | 6 | 6 | 6 | |
8 | 12 | 9 | 1 | 2 |
9 | 17 | 16 | 2 | 0 |
10 | 12 | 17 | 0 | |
11 | 16 | 9 | 1 | |
12 | 16 | 14 | 0 | |
13 | 10 | 6 | 1 | 4 |
14 | 8 | 9 | 4 | |
15 | 14 | 9 | 1 | |
16 | 14 | 10 | 1 | |
17 | 9 | 8 | 1 | 4 |
18 | 14 | 12 | 0 | |
19 | 19 | 14 | 2 | 0 |
20 | 15 | 3 | 1 | 4 |
21 | 1 | 0 | 10 | |
22 | 17 | 9 | 0 | |
23 | 22 | 13 | 1 | 0 |
24 | 4 | 6 | 6 | |
25 | 2 | 3 | 8 | |
26 | 12 | 15 | 1 | 0 |
27 | 10 | 12 | 2 | |
28 | 8 | 12 | 3 | |
29 | 12 | 13 | 1 | 1 |
30 | 2 | 3 | 8 | |
31 | 15 | 10 | 1 | |
32 | 8 | 6 | 1 | 5 |
33 | 7 | 8 | 5 | |
34 | 14 | 7 | 1 | 2 |
35 | 5 | 7 | 6 | |
36 | 4 | 7 | 6 | |
37 | 14 | 13 | 5 | 0 |
— | — | — | — | |
39 | 11 | 9 | 1 | 3 |
40 | 17 | 15 | 1 | 0 |
41 | 9 | 7 | 4 | |
42 | 18 | 11 | 2 | 0 |
43 | 18 | 17 | 2 | 0 |
44 | 8 | 7 | 5 | |
45 | 7 | 6 | 5 | |
— | — | — | — | |
47 | 23 | 8 | 0 | |
48 | 1 | 2 | 9 | |
— | — | — | — | |
50 | 6 | 5 | 6 | |
— | — | — | — | |
52 | 8 | 8 | 4 | |
53 | 15 | 24 | 0 | |
— | — | — | — | |
55 | 15 | 12 | 1 | 0 |
56 | 15 | 11 | 0 | |
57 | 17 | 8 | 1 | |
58 | 19 | 16 | 0 | |
59 | 20 | 10 | 0 | |
60 | 17 | 6 | 1 | |
61 | 16 | 8 | 1 | |
62 | 18 | 11 | 3 | 0 |
— | — | — | — | |
64 | 4 | 6 | 6 | |
— | — | — | — | |
— | — | — | — | |
67 | 5 | 2 | 7 | |
68 | 4 | 1 | 8 | |
69 | 10 | 9 | 1 | 3 |
70 | 14 | 10 | 1 |
Примечание. Работа оценивается по 10-балльной системе с учетом общего количества ошибок: от 0 до 1 – 10 баллов, от 2 до 3 – 9 баллов, 4-6 – 8 баллов, 7-9 – 7 баллов, 10-12 – 6 баллов, 13-15 – 5 баллов, 16-18 – 4 балла, 19-20 – 3 балла, 21-22 – 2 балла, 23-25 – 1 балл, более 25 ошибок – 0 баллов.
Типичные ошибки
VI общегородского диктанта
Орфографические:
1) Н и НН в отглагольных прилагательных и причастиях (тисненный золотом, переплетенный, крещеный)
2) правописание гласных и согласных в корне слова (тисненный, искусный, тщеславие, чародейство, финно-угорские)
3) правописание сложных прилагательных (кирилло-мефодиевские переводы, восточнославянские племена, церковнославянский язык – нормативное написание)
4) правописание имен числительных (восьмидесятый, девятьсот восемьдесят восьмой год)
5) правописание наречий (поначалу, поистине, впоследствии, на веки вечные, в корне)
6) НЕ с прилагательными и причастиями (отнюдь не большой объем, совершенно независимая от Византии)
7) правописание частиц, предлогов, союзов (вряд ли, все-таки, несмотря на, причем, также)
8) правописание местоименного выражения (не что иное, как; не чем иным, как)
9) употребление прописной буквы (Киевская Русь, Евангелие, Апостол, Псалтырь, Часослов, Владимир Красное Солнышко, земля Русская) и другие (например: сеявший благое слово).
Пунктуационные:
1) знаки препинания в сложносочиненном предложении
2) обособление определений, приложений, обстоятельств
3) знаки препинания при однородных членах предложения с обобщающим словом
4) вводные слова и вставные конструкции, 5) прямая речь.
Текст диктанта:
Владимир Святой
Вряд ли найдется в русской истории имя более значимое, чем имя князя Владимира Святого, (-) Крестителя Руси.
Ко времени княжения Владимира Русь не понаслышке знала христианство. Христианами были и ближайшие соседи восточнославянских племен: (–) поляки, чехи, болгары. На исходе 80-х годов власть князя Владимира окрепла и авторитет настолько возрос, что, уже не нуждаясь в поддержке языческого населения, он решил сменить религию, остановив свой выбор на христианском православии ( -) (по примеру Болгарии, имевшей церковь, совершенно независимую от Византии).
В 988 году состоялось официальное крещение Киевской Руси, (-) событие, определившее в течение тысячелетия весь ход нашей истории. По приглашению великого князя Владимира болгарские монахи принесли в Киев тисненные золотом, переплетенные искусными мастерами богослужебные книги. Это были кириллло-мефодиевские переводы с греческого на славянский язык: (-) Евангелие, Апостол, Псалти(ы)рь, Часослов и избранные службы церковные – словом, отнюдь не большой объем священных текстов, на которых впоследствии развивался церковнославянский язык, сеявший благое слово в русскую душу. Он учил русского человека быть верным – без лести, мужественным – без жестокости, щедрым – без расточительства, сильным – без гордыни, милосердным – без тщеславия, ревностным – без гнева и злобы.
При этом (,) как мудрый монарх (,) Владимир позаботился об организации церковных школ для изучения славянской грамоты. Однако поначалу детей приходилось приводить на занятия силою, так как матери считали письмо и чтение не чем иным, как чародейством и ворожбою, и плакали по отданным в учение (,) как по мертвым. И все-таки, несмотря ни на что, дело Кирилла и Мефодия обрело на Руси благодатную почву.
Крещеная Русь в корне изменила князя Владимира, (-) и нет сомнений, что он искренне и всей душой принял новую веру. Причем летописи также отмечают, что Владимир начал творить множество добрых дел. Он повелел всякому нищему и убогому приходить на княжеский двор и брать все, что тому потребно. Более того, по-видимому узнав, что больные и немощные не могут добраться до его двора, князь повелел развозить для них различную снедь. «И не в Киеве одном, — рассказывает летописец, — а по всей земле Русской так пребывал князь Владимир в добрых делах…»
В историческую память народа киевский князь вошел на веки вечные не только как Владимир Святой, но и как Владимир Красное Солнышко – легендарный князь, при котором неустанная забота об обороне Русской земли стала поистине государственным делом для населяющих Русь славянских, финно-угорских и других племен.
(327 слов)