Если ты хочешь здоровье вернуть
И не ведать болезней,
Тягость забот отгони,
И считай недостойным сердиться.
Будешь за этим следить,— проживешь ты долго на свете.
Если врачей не хватает, пусть будут врачами твоими
Трое: веселый характер, покой и умеренность в пище…
«Салернский кодекс здоровья», 1480 год
«Тёмные века» – такое определение дают историки эпохе Средних веков в Европе. Достаточно ли хорошо мы знаем события, связанные с разными сторонами жизни этого времени?
Наверно правильно было бы сказать, что средневековый период – это загадочный этап в истории человечества и, поэтому очень интересен тем, что нам до сих пор не известны многие его аспекты. И было бы увлекательно узнать больше о нем. Давайте немного заглянем в этот загадочный мир.
Тысячелетие, прошедшее с распада Римской империи до начала Реформации, было насыщено преобразованиями, и потому его не так легко описать в рамках одной книги. Тем не менее британский историк Крис Уикхем принял этот вызов. В книге «Средневековая Европа: От падения Рима до Реформации» он показывает Средневековье как динамичный период масштабных перемен, фокусируясь на таких знаковых событиях, как падение Рима, реформы Карла Великого, распространение христианства в Европе, закат Византийской империи, эпидемии Черной смерти…
А вот книга «Повседневный быт средневековья», в которой собраны работы известного историка и писателя К.А. Иванова, позволит понять и почувствовать, чем жили люди той эпохи, поскольку приводит не хронику исторических событий, а раскрывает саму жизнь — быт Средневековья. А мы, читатели, невольно становимся современниками жителей давно ушедшей эпохи и незаметно для себя сливаемся с прошлым.
Книга «История Италии в Средние века» академика Е. Тарле — блестящее исследование, в котором на небольшом пространстве текста емко и доступно рассказывается о важнейшем периоде итальянской истории со времен падения Западной Римской империи до начала XIV века. Подробно изложены политические события данного периода, а так же экономические и культурные отношения средневековой Италии.
Салерно, защищенный с севера и востока высокими горными цепями, является одним из самых красивейших городов юга Италии с тысячелетней историей. Римские хроники I века до н.э. упоминают о нем как о климатическом курорте. Многочисленные больные прибывали морем или спускались с высоких гор к местам, где можно было надеяться на исцеление. Салерно стали называть «городом Гиппократа».
Именно в Салерно в IX веке возникла первая медицинская школа — наследница античной медицины. Школа возникла на базе госпиталя при монастыре Монтекассино, а также существовавшей ещё до IX века в Салерно корпорации врачей. В XII веке Салернская школа сделалась знаменитым центром научной медицинской мысли всей Европы. Благодаря деятельности представителей школы города Салерно европейская медицина объединила в себе античную и арабскую традиции врачевания. Именно Салернская школа стала выдавать первые лицензии на занятие врачебной практикой. Средневековые врачи были хорошо осведомлены о строении тела, симптомах множества заболеваний.
Книга К. Зудгофа «Медицина средних веков и эпохи возрождения» в сжатом, но достаточно полном очерке излагает судьбу медицины средних веков. Автор глубоко проникнув в область истории средних веков и Ренессанса, охватил все существо предмета во всем его объеме. Развитие медицинского наследия в Западной Европе: зарождение Салернской школы; развитие анатомия и хирургии Салернской школы ; медицинской школа Монпеллье; первые печатные медицинские книги.
Жак Ле Гофф, один из самых известных специалистов по Средневековью. В своем кратком курсе «Истории тела в Средние века» автор рассказывает о главном объекте дискуссий и конфликтов того времени. Отношение к телу, угнетаемому и превозносимому в Средние века было противоречивым и неоднозначным – от воздержания священников до наслаждения мирян, от устоев христианства до пережитков язычества, от моды в одежде до привычек в питании, от целибата до описания страстной любви.
В сборнике «Книга античности и Возрождения о временах года и здоровье» представлена небольшая часть сочинений ученых и врачей античности и эпохи Возрождения. Они написаны в разное время и на разных языках. Книга сохранила и донесла мудрые советы ученых и поэтов, философов и врачей, живших много веков назад.
Чтобы стать врачом, средневековому студенту нужно было сначала получить духовное или светское образование, состоявшее из «семи свободных искусств», которые в свое время входили в систему античного образования. Обучение в школе длилось девять лет: первые три года изучалась логика, а затем в течение пяти лет теория медицины, после — год практического обучения.
Студенчество — тяжелая пора. Школярам порой приходилось голодать, а их спины покрывали шрамы от ударов, которыми вколачивали в них знание латинской грамматики. Студенчество — веселая пора. Члены университетских сообществ устраивали шутовские испытания для новеньких, производили набеги на трактиры и постоялые дворы, посещали игорные дома порой чаще, чем классы, распевали фривольные стихи на мотив церковных песнопений. Тяга к знаниям и охота к перемене мест заставляли студентов колесить по всей Европе. Бывало, переселялись даже целые университеты, не поладившие с местными властями. Книга Е. Глаголевой «Повседневная жизнь европейских студентов от средневековья до эпохи просвещения» рассказывает, почему обучение велось на латыни, как возникли знаменитые сегодня Сорбонна, Оксфорд и Кембридж, кто был прототипом доктора Фауста, как правительства боролись с «утечкой мозгов», какие факультеты считались наиболее престижными и какие жертвы приносили на алтарь науки ее верные адепты в надежде узреть истину.
Период расцвета Салернской школы пришёлся на X—XIII века, когда в ней работали архиепископ Альфанус и Константин Африканский, бывший хорошим врачом и занимавшийся переводами на латынь греческих и арабских трактатов по медицине. В этот период школа стала широко известна, а выходившие в ней трактаты становились каноном для преподавания медицинских наук в других учебных заведениях.
Наиболее яркое из произведений, излагающих кредо салернской школы был «Салернский кодекс здоровья», принадлежал перу Арнольда из Виллановы (1235- 1311 гг.) — врачу, химику, теологу и магистру. Сам Арнольд преподавал в университете Монпелье (Франция), но образование получил в Салерно и придерживался принципов этой школы. Кодекс был написан на латинском языке и вобрал в себя опыт предыдущих поколений, их знания о здоровье человека, методах его укрепления и сохранения. Оказав большое влияния на развитие медицины в последующие годы, «Салернский кодекс здоровья» также по праву считается памятником средневековой литературы.
В 1480 году впервые в школе вышел стихотворный трактат «Салернский кодекс здоровья» Арнольда.
За всю историю медицины не было произведения, которое пользовалось бы такой славой и авторитетом. В «Салернском кодексе здоровья» были изложены «рецепты долголетия». Этот труд выдержал более 300 изданий на самых разных языках мира.
Первый перевод на русский язык был сделан в прозе в 1960 году, в стихах – в 1970 году. «Кодекс» был переведен и прокомментирован выдающимся латинистом и историком медицины Ю. Шульцем в середине ХХ века. Издание дополнено гравюрами из естественно-научных книг, что поможет читателям погрузиться в атмосферу средневекового времени. Несмотря на то, что медицинская наука о питании и гигиене ушла далеко вперед, многое в салернских предписаниях актуально и в наши дни.
Интересно, что инквизиция считала Арнольда еретиком, но он спасся от преследований, избавив папу римского от почечных камней. С созданием в 1224 году Неаполитанского университета, где также изучали медицину, значение Салернской школы начало снижаться. Окончательно она была закрыта 29 ноября 1811 года.
В 2009 году в историческом дворце Галдиери открылся музей Роберто Папи (Museo Roberto Papi). Оригинальность этого музея заключается в том, что экспонатами здесь служат медицинские инструменты, которые охватывают буквально все области медицины. Помимо этого в помещениях наглядно воссозданы медицинские кабинеты разных времен с соответствующей обстановкой.
В настоящее время Салерно является курортным городом, полный достопримечательностей. На узких средневековых улицах и элегантных площадях красуются дворцы и церкви, местные музеи бережно хранят артефакты и произведения искусства.
Любителям путешествий Салерно может стать идеальной отправной точкой для туристических посещений Помпеи, вулкана Везувий, Амальфитанского побережья, Неаполя, о. Капри.
Материал подготовлен отделом хранения основных фондов.
