Источник: Владимирская областная научная библиотека
Декабрь – это начало сухого сезона в Таиланде, а значит – самое время, чтобы совершить путешествие в Страну улыбок. Почему Таиланд так называют? Все дело в приветливости, открытости и улыбчивости его жителей. Улыбка — это и проявление доброжелательности к другим людям, и знак вежливости. Благодаря привлекательному сочетанию приветливого обслуживания, экзотической культуры и истории, разнообразной кухни и бархатных песчаных пляжей Таиланд пользуется необычайной популярностью у туристов со всего мира. Познакомиться с этой необычной страной читатели библиотеки смогут на выставке «Путешествие в Страну улыбок». Здесь можно найти книги о Тайланде на русском и английском языках.
Источник: Пендлтон Р.Л. География Таиланда. М. : Прогресс, 1966. Обложка.
Таиланд — государство в Юго-Восточной Азии, расположенное в юго-западной части полуострова Индокитай и в северной части полуострова Малакка. Таиланд омывается Андаманским морем и Сиамским заливом Южно-Китайского моря. Страна имеет сухопутные границы с Мьянмой, Лаосом, Камбоджей и Малайзией. Морские границы отделяют ее от Вьетнама и Индонезии. До 1939 года и в 1945—1949 годах страна носила название Сиам.
Территория Таиланда по площади сравнима с Францией (513 тыс. кв. км). Население страны немного более 66 млн. человек. Это конституционная монархия. Главой государства является король из династии Чакри. Также он является и Верховным главнокомандующим, и защитником буддизма.
Таиланд простирается с севера на юг на 1860 км, поэтому имеет самый разнообразный в Юго-Восточной Азии климат. Такое положение страны позволяет собирать урожаи основных культур несколько раз в год. Также благодаря положению Таиланда туристический сезон здесь продолжается круглый год.
Интересный фактический материал о богатой природе Таиланда, быте его населения, а также интересные данные по экономике страны представлены в книге Р. Пендлтона «География Таиланда».
Таиланд имеет весьма своеобразную историю. На протяжении почти полутора тысячелетий на территории современного Таиланда существовали империи, королевства, города-государства с различным по этническому и религиозному составу населением.
Мелкие первичные государства основали у берегов Сиамского залива моны в I-II вв. н. э. Вскоре они были подчинены империей Фунань с центром на территории современной Камбоджи.
В VI в. население Центрального и Южного Тайланда освобождается от господства Фунани, а в VII в. объединяется в государство Дваравати. Во второй половине VII в. моны и племена лава образуют государство Харипунчайя в Северном Тайланде. В начале XI в. Дваравати входит в состав обширной Кхмерской империи. Влияние кхмерской культуры заметно в тайской архитектуре. Наиболее ярким примером является храм Пимай.
С конца I тысячелетия н. э. на территорию современного Таиланда с севера начинают проникать тайские племена. В 1238 г. мелкие тайские княжества свергают кхмерское господство и создают государство Сукотай, которое вскоре становится крупной державой. К середине XIV в. Сукотай распадается и его сменяет новое тайское государство Аютия (Сиам).
Источник: Берзин Э. О. История Таиланда (Краткий очерк). М. : Наука, 1973. Обложка.
Источник: Thailand : The Golden Kingdom. [Singapore ; Hong Kong ; Indonesia] : Periplus, 1999. Обложка.
Источник: Heidhues M.S. Southeast Asia : A Concise History. LONDON : Thames & Hudson, 2001. Обложка.
Аютия неоднократно вела войны с соседними государствами, в частности с Бирмой (ныне Мьянма). В 1767 году бирманские войска полностью сожгли тайскую столицу — Аютию и оккупировали почти всю страну. Однако к концу 70-х годов XVIII в. тайцы вернули свои прежние и присоединили новые территории . В 1782 г. столица государства была перенесена в Бангкок.
Во второй половине XIX — начале XX в. под давлением колониальных европейских держав Сиам вынужден был заключить с ними ряд неравноправных договоров и уступить Франции и Англии значительные территории. Но все же формально стране удалось сохранить свою независимость. По мнению некоторых учёных, часть тай в названии страны на тайском языке означает «свободный человек».
В 1932 году в Сиаме произошла буржуазная революция, установившая конституционную монархию. С этого момента история Таиланда — это череда военных переворотов, в результате которых было принято 20 конституций, включая временные. Последний переворот произошёл в мае 2014 года. Современное военное правительство Таиланда называется Национальный совет для мира и порядка.
Первобытно-общинный строй, возникновение первых государств на территории современного Таиланда, крупные государства эпохи средневековья, внутреннее развитие страны и борьба с европейскими колонизаторами в новое время, своеобразие новейшего периода истории Таиланда до начала 70-х годов XX века — основные вопросы, которые находят отражение в книге Э. О. Берзина «История Таиланда». Факты более поздней истории страны, наряду с туристической информацией, в сжатой форме излагаются в красочных путеводителях по Таиланду, представленных на выставке. Также краткое представление об истории Таиланда и Юго-Восточной Азии дадут экспонируемые книги на английском языке.
Источник: Левитт Р. Таиланд. М. : ФАИР, 2014. Обложка.
Источник: Дэвис Б. Таиланд : путеводитель. М. : Фаир, 2007. Обложка.
Источник: Кинель К. Г. Таиланд. Королевство храмов и дворцов. М. : Вече, 2013. Обложка
Источник: Бене Ф. Таиланд. М. : Вече : Национальное географическое общество, 2010. Обложка.
Столица Таиланда Бангкок — один из самых больших и красивых городов Азии. Здесь величественные храмы с золочеными статуями соседствуют с устремленными в небо башнями небоскребов. Король Рама I основал столицу в 1782 году на восточном берегу реки Чаупхраи, недалеко от её впадения в Сиамский залив. Он назвал город Крунг Тхеп Маханакхон Амон Раттанакосин Махинтараюттхая Махадилок Пхоп Ноппарат Ратчатхани Буриром Удомратчанивет Махасатан Амон Пиман Аватан Сатит Саккатхаттийя Витсанукам Прасит, что значит «город богов, великий город, город — вечное сокровище, неприступный город Бога Индры, величественная столица мира, одаренная девятью драгоценными камнями, счастливый город, полный изобилия грандиозный Королевский Дворец, напоминающий божественную обитель, где царствует перевоплощенный бог, город, подаренный Индрой и построенный Вишвакарманом». Полное официальное название Бангкока включено в Книгу рекордов Гиннесса как самое длинное в мире географическое название, состоящее из 168 букв.
Изначально на месте столицы Таиланда была небольшая рыбацкая деревня, но король приказал построить здесь дворцы, прорыть каналы, разбить парки для своих слонов и разместить повсюду статуи Будды.
Последующие монархи строили собственные дворцы, разбивали парки и возводили величественные храмы, украшая столицу. В викторианскую эпоху Бангкок называли азиатской Венецией.
С 70-х годов XX в. город переживает настоящий экономический бум. Многие каналы засыпали, чтобы проложить шоссе. Появляются небоскребы и высотные дома, где селятся приезжие из провинции. Но, несмотря на все изменения Бангкок не потерял своего очарования. Современный Бангкок — это поразительный сплав старого и нового, отражение подлинной тайской натуры, колоритный, живой и загадочный город.
Посетители книжной выставки смогут «прогуляться» по узким улочкам Бангкока, полистав страницы ярко иллюстрированных путеводителей по Таиланду и его столице.
Государственный язык Таиланда — тайский. Согласно генеалогической классификации, он принадлежит к тайской группе тай-кадайской языковой семьи. Тайский язык близок лаосскому и записывается тайским письмом.
В тайском алфавите 44 согласные буквы, 4 согласные вне основного алфавита (две из которых в настоящее время не используются), по крайней мере, 28 гласных форм и 4 диакритических знака для обозначения тонов. От тональности зависит значение слова. В тайском языке различают пять тонов: обычный, нисходящий, восходящий, высокий, низкий.
Согласные пишутся горизонтально слева направо, гласные располагаются сверху, снизу, слева или справа от соответствующего согласного.
В отличие от латиницы или кириллицы, в тайском алфавите не различаются строчные и прописные буквы. Тайские слова в предложении не разделяются пробелами. Разделяются только целые предложения.Чтение упрощается тем, что большинство тайских слов являются односложными.
Согласно морфологической классификации, тайский язык относится к языкам изолирующего типа. Это значит, что слова не изменяются, отношения между словами изменяются при помощи порядка слов в предложении, служебных слов и интонации.
Разобраться в тонкостях тайского языка читателям помогут учебные пособия и словари, представленные на выставке.
Источник: Русско-тайский разговорник. М. : АСТ : Астрель, [2010]. Обложка.
Источник: Photčhanānukrom Thai : chabap mai = Новый словарь тайского языка = พจนานุกรมไทย ฉบับใหม่. Kothomo : Rūam Sān, 2002. Обложка.
Источник: Голуб А. В.
Тайский язык : справочник по грамматике. М. : Живой язык, 2019. Обложка.
Источник: Kusalasaya K. Buddhism in Thailand : its past and its present. Bangkok : Mental Health Publishing House, 2001. Обложка.
Официальной государственной религией Таиланда является буддизм . Согласно Конституции страны король обязательно должен быть буддистом. Традиционно королевская семья и тайская аристократия исповедует буддизм.
Первое в жизни тайца приобщение к буддизму происходит приблизительно через месяц после рождения. Младенцев приносят в храм для проведения специальной религиозной церемонии. Уже в школьном возрасте тайцы участвуют в религиозной церемонии провозглашения следования учению Будды в своей жизни. По достижении двадцатилетнего возраста тайские мужчины должны провести в монастыре не менее трех месяцев для углубленного изучения буддийских истин.
На протяжении многовековой тайской истории буддизм оказывал большое влияние на развитие культуры и искусства . Классическая тайская архитектура, живопись, скульптура представляют собой прекрасные образцы буддийского искусства. В книге О. Прокофьева «Искусство Юго-Восточной Азии» разбираются самые главные художественные памятники архитектуры и изобразительного искусства не только Таиланда, но и соседних государств. Автор подчеркивает большой вклад, который они внесли в сокровищницу азиатского и мирового искусства.
На севере Тайланда уже много столетий производят особый вид фарфора — «пятицветный», или как его еще называют, «королевский». В сюжетах росписей доминируют отрывки из буддийских сутр, тайского национального эпоса, народных сказок и легенд. Более простые изделия украшают геометрическими узорами и растительным орнаментом. При взгляде на изысканные фарфоровые изделия в памяти возникают образы золоченых тайских храмов.
Традиционная техника тайской лаковой живописи является одним из самых характерных видов национального искусства Таиланда. Лаком и лаковой росписью покрывали колонны, створки дверей и окон, скульптурные украшения дворцов, монастырей, библиотек. Роспись по лаку сюжетно и стилистически была тесно связана с книжной миниатюрой, которая была широко распространена в Таиланде уже в раннем средневековье.
В настоящее время декоративные лаковые композиции служат прекрасным украшением помещений в традиционном стиле и являются предметом особой гордости любителей тайской старины.
Источник: Зика Я. В стране белого слона. М. : Наука, 1985. Обложка.
Источник: Прокофьев О. С. Искусство Юго-Восточной Азии, 3 в.до н.э.-18 в.н.э. М. : Искусство, 1967. Обложка.
Источник: Жак-Эргуалк М.
Сиам : [рельеф, климат, города-государства Малаккского полуострова, короли Сиама, тайский буддизм, лаковая живопись]. М. : Вече, 2009. Обложка.
Неотъемлемой частью жизни тайцев являются музыка и танец. Они впитали в себя древние тайские традиции и наследие народов, некогда населявших земли Тайланда. В последнее время музыка исполняется на местных фестивалях. Оркестры пипхат, состоящие из 15 — 20 человек, играют на гонгах «гонг вонг яй» или на тайских ксилофонах, рамад. Сегодня классическую тайскую музыку можно услышать в туристических ресторанах или в национальном театре.
Театр в Таиланде имеет древние корни и олицетворяет богатство тайской культуры, истории и традиций. В течение долгого времени театральные постановки были важной частью религиозных церемоний и обрядов, предназначенных для прославления богов и ублажения душ предков.
Один из самых известных и популярных жанров театра в Таиланде — «Кхон». Актеры надевают яркие костюмы и маски и изображают различных персонажей и богов из тайской и индуистской мифологии. Представления дополняются живой музыкой и танцами.
Важно отметить, что театр в Таиланде постоянно развивается и отражает современную культуру и общество.
В Таиланде масса праздников и красочных национальных фестивалей. Многие из них сопровождаются танцами и театрализованными представлениями. Праздники делятся на религиозные, королевские и национальные.
Один из наиболее значимых — Сонгкрам — тайский Новый год, который с размахом отмечают 12-14 апреля. Всех, принимающих участие в празднике, обливают водой. Статуи Будды украшают свежими цветами, наводят порядок в домах, что символизирует очищение и возрождение.
Лой Кратхонг – один из самых красивых праздников Таиланда, отмечаемый в начале ноября. Все тайцы пускают по воде кратхонги – маленькие лодочки из банановых листьев, украшенные цветами и свечами.
В Сурине в ноябре также проходит фестиваль слонов. Сотни слонов в ярких попонах маршируют по улицам, играют в футбол и даже рисуют хоботами. Раньше белые слоны принадлежали только королю. Неслучайно в Таиланде слоны – символ королевской власти. Вероятно, отсюда и одно из поэтических названий Таиланда – Страна белого слона.
Некоторые праздники в Тайланде носят местный характер, другие являются общенациональными.
Больше узнать о тайской культуре читателям помогут путеводители и такие книги, как «В стране белого слона» Ярослава Зика и «Сиам» Мишеля Жак-Эргуалка. Наряду с историческими сведениями о Таиланде эти книги сообщают много интересного о древних традициях буддизма, искусстве, праздниках и сегодняшней повседневной жизни страны. Книга на английском языке «Buddhism in Thailand : Its Past and Present» (Dr. Karuna Kusalasaya) расскажет об особенностях буддизма в Тайланде.
Литературное наследие Таиланда формировалось под влиянием буддийских текстов и народных легенд. В древности произведения передавались из уст в уста. Первый памятник тайской письменности — надпись на Великой стеле короля Рамакхамхенга, созданная в 1292 году. В ней описана биография короля и хроника Царства. Литература периода Сукотай (XIII–XIV вв.) представлена эпиграфикой, хрониками, а также эпосом о Пхра Руанге и буддийским трактатом «Три мира» короля Литхая (1345 г.).
Источник: Корнев В.И.
Литература Таиланда. М. : Наука, 1971. Обложка.
Источник: Афанасьева Е.Н.
Буддизм тхеравады и развитие тайской литературы XIII — XVII вв. М. : ИМЛИ РАН, 2003. Обложка.
Источник: Серебряный ключ. Тайские сказки. М. : Издательство восточной литературы, 1963. Обложка
Наиболее ранним письменным памятником периода Аютии считается стихотворный текст указа «О заклятии воды» (середина XIV в.) – клятвы на верность королю. В этот период распространение получили хроники, книги религиозно-исторического содержания.
XVII век стал периодом расцвета придворной литературы. Известны произведения короля Нарая и поэтов, имевших придворные титулы: Махараачакру (Наставник короля), Хоратхибоди (Астролог), Сипрата (Мудрец).
С конца XVIII в. до 1830-х гг. активно переводились иностранные произведения. Короли династии Чакри также популяризировали классическую литературу Аютии. Главным национальным поэтом Таиланда считается Сунтон Пу. Его наиболее знаменитым произведением является поэма «Пра Апхай Мани». Следует отметить, что большинство литературных произведений на тайском языке до XIX века писалось стихами. В прозе писались большинство исторических записей, хроник и юридических документов.
Со второй половине XX в. развивался исторический роман, психологическая проза, а также поэзия.
Произведения тайских писателей часто переплетаются с буддистскими учениями, содержат элементы мифологии, исторических событий и нравственных уроков, что делает их не только увлекательными, но и позволяет познать тайский народ и его культуру.
Ближе познакомиться с тайской литературой помогут книги по литературоведению, представленные на выставке. Сборник тайских сказок «Серебряный ключ» может быть интересен как для широкого круга читателей, так и для исследователей-фольклористов. Он содержит волшебные и бытовые сказки, а также басни народов таи.
Говоря о Таиланде, нельзя не упомянуть тайскую кухню. Она сформировалась под значительным влиянием китайской и в меньшей степени индийской кухни, сохранив в то же время свой национальный характер и специфику.
Источник: Китайская, японская, тайская кухни. М. : Эксмо, 2012. Обложка.
Источник: Froud N. Far Eastern Cooking for Pleasure. London : Hamlyn, 1972. Обложка.
Тайские блюда обычно острые, с ярко выраженным вкусом и ароматом. В них используется большое количество специй и горького стручкового перца. Очень популярно сочетание кислого и сладкого. Как и в других странах Юго-Восточной Азии, основой рациона в Таиланде является рис. Для простого тайца еда означает «кхао» — рис, а все остальное (овощи, рыба, мясо) — это «кап кхао», т. е. то, что едят с рисом. Также популярны соевые бобы в форме соевого творога, пасты и соуса.
Десерты в Тайланде готовят из фруктов, кокосового молока, рисовой муки и пальмового сахара. С появление в Сиаме португальцев около 300 лет назад в составе некоторых десертов появились яйца. Любимый тайский десерт фой тонг (в переводе «золотые нити») изготавливается из желтков куриных и утиных яиц.
Все особенности тайской кухни читатели узнают из кулинарных книг, представленных на выставке. В них рассказывается о традициях кухни Таиланда, а также приводятся рецепты наиболее популярных блюд.
Совершите «путешествие в Страну улыбок» вместе с книжной выставкой о Таиланде!
Ждем всех интересующихся Таиландом с 15 по 28 декабря 2025 года в отделе литературы на иностранных языках.
Телефон для справок: 8(4922)32-26-08 (доб. 350)
Он будет закрыт в 0 секунд
