Наступивший 2022 год посвящен культурному наследию народов России. В нашем проекте «С книгой по родному краю» мы уже обращались к народному творчеству и ремеслам наших земляков. Самое время вспомнить о народной музыке. Наш край прославил чудесный рожок. Да-да, тот самый рожок, который помогал пастухам по утрам стадо собирать. А потом стал использоваться как музыкальный инструмент. Хор владимирских рожечников Николая Кондратьева 200 лет назад выступал в самом Париже! И в других городах мира.
В наши дни чудесный владимирский рожок — это народный музыкальный инструмент. И есть музыканты из народных ансамблей, которые великолепно на нем играют. Ими гордится Владимирская земля.
В фонде библиотеки имеется художественный альбом «Живая нить традиций. Владимирские рожечники». Мы предлагаем викторину по этой книге.
Откройте для себя удивительный мир рожечной музыки, ее историю. Давайте узнаем как наши земляки своей игрой на рожках славятся.
0 из 10 заданий окончено
Вопросы:
Викторина по книге «Живая нить традиций. Владимирские рожечники» из цикла «С книгой по родному краю». 12+
Вы уже проходили тест ранее. Вы не можете запустить его снова.
Тест загружается...
Вы должны войти или зарегистрироваться для того, чтобы начать тест.
Вы должны закончить следующие тесты, чтобы начать этот:
Правильных ответов: 0 из 10
Ваше время:
Время вышло
Вы набрали 0 из 0 баллов (0)
Спасибо за участие в викторине!
Для получения громких звуковых сигналов на охоте, в военном походе, при выпасе стада русские люди с давних времен использовали рога этого животного. Какого?
Вообще, рога животных с глубокой древности применялись у разных народов для получения сигналов в военных походах, охотах. Пастухам так же был нужен инструмент для сигналов, чтобы собрать животных в стадо. В древности в русских землях использовали для этого рога тура.
Тур – знаменитый европейский крупный бык. Он полностью вымер в 17 веке. Потому позднее люди стали использовать рога коров и козлов.
Вообще, рога животных с глубокой древности применялись у разных народов для получения сигналов в военных походах, охотах. Пастухам так же был нужен инструмент для сигналов, чтобы собрать животных в стадо. В древности в русских землях использовали для этого рога тура.
Тур – знаменитый европейский крупный бык. Он полностью вымер в 17 веке. Потому позднее люди стали использовать рога коров и козлов.
Со временем пастухи для работы стали делать сигнальные инструменты из другого природного материала. Догадайтесь из какого?
Пастухам не нужны были такие громогласные рога, как военные. Чтобы собрать стадо на утренней заре, они использовали сигнальные инструменты из дерева. Они так и назывались «пастушьи рожки».
Пастухам не нужны были такие громогласные рога, как военные. Чтобы собрать стадо на утренней заре, они использовали сигнальные инструменты из дерева. Они так и назывались «пастушьи рожки».
С 17 века пастуший рожок стал использоваться в другом качестве. Каком?
Куликов И. С. «Пастушок» (1909)
Уже с 17 века пастуший рожок становится популярным музыкальным народным инструментом. На рожке появились голосовые отверстия. При игре пастух закрывал их пальцами рук и получал звуки разной высоты. Под звуки рожка в селах и деревнях пели, плясали, водили хороводы на открытом воздухе.
Куликов И. С. «Пастушок» (1909)
Уже с 17 века пастуший рожок становится популярным музыкальным народным инструментом. На рожке появились голосовые отверстия. При игре пастух закрывал их пальцами рук и получал звуки разной высоты. Под звуки рожка в селах и деревнях пели, плясали, водили хороводы на открытом воздухе.
Пастух выйдет на лужок,
Заиграет во рожок,
Хорошо пастух играет –
Выговаривает.Русская народная песня
«Гудок да рожок — всё наше богатство», — так говорили эти люди. Они развлекали русский народ в древности.
О ком идет речь?
Скоморохи — странствующие актёры в Древней Руси. Они выступали как певцы, острословы, музыканты, исполнители сценок с 9 века до середины 17 вв. Затем скоморошество было запрещено. Но рожок не пострадал.
Скоморохи — странствующие актёры в Древней Руси. Они выступали как певцы, острословы, музыканты, исполнители сценок с 9 века до середины 17 вв. Затем скоморошество было запрещено. Но рожок не пострадал.
Народные мастера изготовляли рожок не просто как пастуший атрибут, а как вполне самостоятельный музыкальный инструмент. Из какой древесины?
Народные мастера использовали березовые (для басов), можжевеловые (для высокого звука) заготовки в виде прямых конических труб. Длина от 32 до 83 см. Затем продольно их раскалывали, выбирали сердцевину дерева, просверливали (или прожигали) до 6 игровых пальцевых отверстий. А потом оплетали распаренной берестой 2 распаренные половинки. Небольшое углубление в начале рожка служило мундштуком. Раструб делали конической формы из жести или натурального коровьего рога.
Народные мастера использовали березовые (для басов), можжевеловые (для высокого звука) заготовки в виде прямых конических труб. Длина от 32 до 83 см. Затем продольно их раскалывали, выбирали сердцевину дерева, просверливали (или прожигали) до 6 игровых пальцевых отверстий. А потом оплетали распаренной берестой 2 распаренные половинки. Небольшое углубление в начале рожка служило мундштуком. Раструб делали конической формы из жести или натурального коровьего рога.
Что такое визгунок?
Рожки бывают сольные и ансамблевые. В народе «визгунком» называют малый ансамблевый рожок. Считается, что чем меньше рожок, тем труднее на нем играть. Заметим, что техника игры на инструменте довольно сложная и требует основательной физической подготовки.
Рожки бывают сольные и ансамблевые. В народе «визгунком» называют малый ансамблевый рожок. Считается, что чем меньше рожок, тем труднее на нем играть. Заметим, что техника игры на инструменте довольно сложная и требует основательной физической подготовки.
Как называется рассказ владимирского писателя Сергея Никитина о владимирских рожечниках из оркестра Николая Кондратьева (1843-1937)?
Сергей Никитин (1926-1973) – видный русский писатель, великолепный мастер рассказа. Его книги много раз переиздавались.
В 1992 году во владимирской типографии была напечатана книга Сергея Никитина «Избранное», в 2001 г она была переиздана под названием «Чудесный рожок». В этой книге есть рассказ «Чудесный рожок», по которому назван и весь сборник.
Рассказ посвящен пастухам-рожечникам из деревни Мишнево Камешковского района и их знаменитой поездке в Париж в 1892 году. Выступали они под названием «Владимирские рожечники». Хор возглавлял Николай Васильевич Кондратьев. Пастухи – музыканты продемонстрировали великолепное русское инструментальное искусство.
Сергей Никитин (1926-1973) – видный русский писатель, великолепный мастер рассказа. Его книги много раз переиздавались.
В 1992 году во владимирской типографии была напечатана книга Сергея Никитина «Избранное», в 2001 г она была переиздана под названием «Чудесный рожок». В этой книге есть рассказ «Чудесный рожок», по которому назван и весь сборник.
Рассказ посвящен пастухам-рожечникам из деревни Мишнево Камешковского района и их знаменитой поездке в Париж в 1892 году. Выступали они под названием «Владимирские рожечники». Хор возглавлял Николай Васильевич Кондратьев. Пастухи – музыканты продемонстрировали великолепное русское инструментальное искусство.
В оформлении книги владимирского писателя Сергея Никитина «Чудесный рожок» использованы линогравюры. Линогравюра – техника высокой печати. Картинка сперва вырезается на линолеуме, а потом ее оттиск наносится на бумагу. Линогравюры и другие картины этого знаменитого художника Владимирского края широко известны .
Угадайте фамилию художника?
Иллюстрациями к книге С. Никитина «Чудесный рожок» послужили линогравюры нашего земляка Бориса Французова (1940-1973). Борис Французов – замечательный русский художник-график. Он родился в городе Камешково Владимирской области. Заслуженный художник России. Работы находятся в Третьяковской галерее, в Русском музее, в музеях, частных коллекциях России и зарубежья.
На основе очень лиричного рассказа о рожечниках, Борис Французов создал линогравюру, вся гениальность которой заключается в ее простоте, здесь нет ничего лишнего: на лугу на платочке лежит рожок – главный инструмент пастуха.
Иллюстрациями к книге С. Никитина «Чудесный рожок» послужили линогравюры нашего земляка Бориса Французова (1940-1973). Борис Французов – замечательный русский художник-график. Он родился в городе Камешково Владимирской области. Заслуженный художник России. Работы находятся в Третьяковской галерее, в Русском музее, в музеях, частных коллекциях России и зарубежья.
На основе очень лиричного рассказа о рожечниках, Борис Французов создал линогравюру, вся гениальность которой заключается в ее простоте, здесь нет ничего лишнего: на лугу на платочке лежит рожок – главный инструмент пастуха.
Перед вами изображения гербов районов Владимирской области. Выберите герб Камешковского района.
Работа Бориса Французова «Чудесный рожок» стала прообразом герба Камешковского района (2008). Тема герба связана:
И это единственный район в России, в гербе которого есть музыкальный инструмент, что еще раз подчеркивает уникальность явления, рожденного на нашей земле.
Работа Бориса Французова «Чудесный рожок» стала прообразом герба Камешковского района (2008). Тема герба связана:
И это единственный район в России, в гербе которого есть музыкальный инструмент, что еще раз подчеркивает уникальность явления, рожденного на нашей земле.
Традиции искусства игры на рожках на Владимирской земле сегодня сохраняются. Ансамбль «Владимирские рожечники» Областного центра народного творчества – это современные высокообразованные музыканты. Они не имеют никакого отношения к пастушеству. А классно играют не только на рожках, но и свирелях, жалейках, гуслях, балалайках, барабанах, трещотках. И даже на косах и топорах.
Кто руководитель ансамбля?
Художественный руководитель ансамбля «Владимирские рожечники» – Александр Лебедев. Он – заслуженный работник культуры России, лауреат премии правительства России «Душа России». В 2022 году ансамбль отмечает 30 лет со дня основания.
Художественный руководитель ансамбля «Владимирские рожечники» – Александр Лебедев. Он – заслуженный работник культуры России, лауреат премии правительства России «Душа России». В 2022 году ансамбль отмечает 30 лет со дня основания.
