Книжки Ваши надобно прятать, чтобы их не затаскивали в избы, а дети слушают их охотнее всех нравственных рассказов и повестей.
(Из письма Н. В. Елагина к А. Н. Афанасьеву)
В 2026 году отмечается 200-летие со дня рождения русского сказочника Александра Николаевича Афанасьева (1826-1871). Родился он 11 июля 1826 года в маленьком городке Богучары Воронежской губернии. После окончания юридического факультета Московского университета работал в Московском главном архиве Министерства иностранных дел. В России стал известен как составитель и издатель сборника «Народных русских сказок».
Источник: Афанасьев А. Н.
Народ-художник. Москва : Советская Россия, 1986.
Именно А. Н. Афанасьев в середине XIX века познакомил российскую публику с Колобком, Василисой Прекрасной и другими сказочными персонажами. А «Сказка о лисичке сестричке и волке» по праву считается одной из самых популярных в России.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016.
В фонде библиотеки есть сборник сказок А. Н. Афанасьева с иллюстрациями двух выдающихся русских художников – Билибина и Лисснера.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 110.
В основе уникального художественного стиля Ивана Яковлевича Билибина (1876-1972) лежало глубокое знание реалий крестьянского быта. Эрнст Эрнстович Лисснер (1874-1941) закончил Академию Художеств, был учеником Билибина по части оформления книжной иллюстрации, владельцем частной художественной студии в Москве. Сказки, оформленные И. Я. Билибиным, отличают тонкая проработка деталей и яркие, но не кричащие оттенки синего, зелёного, красного и охры, что создавало народный колорит. В детских изданиях, оформлявшихся Лисснером, появлялись нарядные рамки вокруг рисунков, изящные буквицы.
0 из 10 заданий окончено
Вопросы:
Предлагаем проверить знание сказок из сборника А. Н. Афанасьева и ответить на вопросы самой «сказочной» викторины.
Вы уже проходили тест ранее. Вы не можете запустить его снова.
Тест загружается...
Вы должны войти или зарегистрироваться для того, чтобы начать тест.
Вы должны закончить следующие тесты, чтобы начать этот:
Правильных ответов: 0 из 10
Ваше время:
Время вышло
Вы набрали 0 из 0 баллов (0)
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 110.
Каким образом в сказке «Горе» мужик-бедняк избавился от Горя?
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 21.
Мужик прикрыл Горе камнем, как только его мучитель спустился в яму, из которой было вынуто золото.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 21.
Мужик прикрыл Горе камнем, как только его мучитель спустился в яму, из которой было вынуто золото.
Какой важной часть своего тела лишился волк из «Сказки о лисичке сестричке и волке»?
Рвется волк, а хвост не пускает его. Бедняга прыгал, прыгал, – видит, делать нечего, не надо жалеть уж хвоста. Рванулся он изо всей силы и, оставив чуть не половину хвоста в проруби, давай бог ноги! – пустился без оглядки бежать.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 31.
Рвется волк, а хвост не пускает его. Бедняга прыгал, прыгал, – видит, делать нечего, не надо жалеть уж хвоста. Рванулся он изо всей силы и, оставив чуть не половину хвоста в проруби, давай бог ноги! – пустился без оглядки бежать.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 31.
Главная героиня сказки «Василиса Прекрасная» — купеческая дочь. После смерти ее родной матери, злая мачеха хочет погубить девушку и отправляет ее к бабе-яге за огнем. От бабы-яги Василиса вернулась живой и невредимой, да еще и получила волшебный предмет, который избавил ее от злой мачехи.
О каком предмете идет речь?
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 51.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 51.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 34.
Каким образом цыган избавился от Змея в сказке «Цыган и Змей»?
… Цыганята увидали отца, бегут к нему навстречу, – голые, черные, да во все горло кричат:
– Батька приехал! Змея привез!
Испугался змей и спрашивает:
– Это кто?
– А это дети мои, – отвечает цыган, – чай, голодны теперь; смотри, как за тебя примутся.
Змей – с повозки, да бежать!
… Цыганята увидали отца, бегут к нему навстречу, – голые, черные, да во все горло кричат:
– Батька приехал! Змея привез!
Испугался змей и спрашивает:
– Это кто?
– А это дети мои, – отвечает цыган, – чай, голодны теперь; смотри, как за тебя примутся.
Змей – с повозки, да бежать!
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 59.
В сказке «Царевна-лягушка» три царских сына по приказу отца в поисках невест выпустили стрелы из своих луков в разные стороны. Где стрела упадет, там и свататься. Отгадайте, где нашли свои стрелы сыновья царя?
Старшие братья сразу нашли стрелы: один – в боярском тереме, другой – на купеческом дворе. А Иван-царевич на третий день зашел в топкое болото. Смотрит – сидит там лягушка-квакушка, его стрелу держит.
Старшие братья сразу нашли стрелы: один – в боярском тереме, другой – на купеческом дворе. А Иван-царевич на третий день зашел в топкое болото. Смотрит – сидит там лягушка-квакушка, его стрелу держит.
Кто такая Марья Моревна из сказки «Марья Моревна»?
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016.
Марья Моревна – прекрасная королевна, воительница, которая смогла захватить в плен самого Кощея Бессмертного. А затем вместе со своим мужем Иваном-царевичем им удалось злодея уничтожить.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016.
Марья Моревна – прекрасная королевна, воительница, которая смогла захватить в плен самого Кощея Бессмертного. А затем вместе со своим мужем Иваном-царевичем им удалось злодея уничтожить.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 99.
В сказке «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» братец попил водицы и стал козленочком.
Смогла ли сестрица Аленушка его расколдовать?
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 102.
Сестрица Аленушка не смогла вернуть братцу человеческий облик, он так и остался козленочком. Но сумел спасти жизнь своей сестрице и жил во дворце, когда Аленушка стала царицей.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 102.
Сестрица Аленушка не смогла вернуть братцу человеческий облик, он так и остался козленочком. Но сумел спасти жизнь своей сестрице и жил во дворце, когда Аленушка стала царицей.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 107.
Каким образом князь смог спасти свою любимую жену и детей в сказке «Белая уточка»?
Взял князь белую уточку за крылышко и говорит:
«Стань белая береза у меня позади, а красная девица у меня впереди!» … и в красной девице князь узнал свою княгиню. Сбрызнули деток живящей водой – они встрепенулись, сбрызнули говорящей – они заговорили.
Взял князь белую уточку за крылышко и говорит:
«Стань белая береза у меня позади, а красная девица у меня впереди!» … и в красной девице князь узнал свою княгиню. Сбрызнули деток живящей водой – они встрепенулись, сбрызнули говорящей – они заговорили.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016.
Каким образом Александр Николаевич Афанасьев собирал материал для сборника сказок?
Источник: Афанасьев А. Н.
Народ-художник. Москва : Советская Россия, 1986.
Александр Николаевич после окончания императорского Московского университета жил и работал в Москве. Значительная часть сказочных текстов была почерпнута в архивах; свои записи, сделанные в процессе работы над словарём, предоставил Владимир Иванович Даль; пригодились материалы других собирателей и отдельные немногочисленные наблюдения самого Афанасьева.
Источник: Афанасьев А. Н.
Народ-художник. Москва : Советская Россия, 1986.
Александр Николаевич после окончания императорского Московского университета жил и работал в Москве. Значительная часть сказочных текстов была почерпнута в архивах; свои записи, сделанные в процессе работы над словарём, предоставил Владимир Иванович Даль; пригодились материалы других собирателей и отдельные немногочисленные наблюдения самого Афанасьева.
Помимо собирания сказок и изучения славянских мифов какое еще одно интересное увлечение было у русского сказочника Александра Николаевича Афанасьева?
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 22.
С юности Афанасьев собирал редкие книги, часто покупал их на рынке у Сухаревской башни в Москве. Его личная библиотека стала важным источником знаний по истории русской культуры.
Источник: Афанасьев А. Н. Русские народные сказки. Санкт-Петербург: СЗКЭО, 2016. С. 22.
С юности Афанасьев собирал редкие книги, часто покупал их на рынке у Сухаревской башни в Москве. Его личная библиотека стала важным источником знаний по истории русской культуры.
Он будет закрыт в 0 секунд
