Выставка «Дагестанская литература. XX–XXI вв.» продолжает цикл выставок, посвящённых национальной литературе народов Российской Федерации. Дагестанская литература – часть культуры народов Дагестана, а также мировой литературы. Литература народов Дагестана развивается на многих языках: аварском, даргинском, кумыкском, лезгинском, лакском, ногайском, табасаранском, татском и русском.
Источник: Очаг мой, Дагестан = My Hearth and Home : [фотоальбом] / текст Расула Гамзатова ; [фот. Амира Амирова и др.] ; [пер. с авар. Наума Гребнева и др.]. Махачкала : Эпоха, [2010]. С. 126.
Становление любой национальной литературы охватывает несколько ключевых периодов и характеризуется взаимодействием различных факторов – культурных, религиозных и социальных.
В VII–X вв. дагестанская культура находилась под влиянием арабо-мусульманской традиции. На арабском языке, создавали произведения дагестанские поэты и писатели.
И только в конце XVIII — начале XIX вв. поэтическое творчество перешло на национальные языки. В этот период широкое распространение получила устная поэзия, тесно связанная с фольклором.
Во второй половине XIX века начали формироваться национальные литературы – аварская, даргинская, лезгинская.
Источник: Народный эпос : [песни : сборник / вступит. ст. Р. Гамзатова]. Махачкала : Эпоха, 2007. [Кн. 1]. 84, [1] с.
Народный эпос: песни. Махачкала, 2007.
Богатое устное народное творчество дагестанцев отражает историю народов Дагестана. Народный поэт Дагестана Расул Гамзатов называл народный эпос душой народа. В данном сборнике собраны лучшие образцы устного поэтического творчества народов Дагестана – исторические, героические песни, сказания, создававшиеся на протяжении веков. Среди них: «Парту Патима», «Сражение с Надир-шахом», «Песня о Хаджи-Мурате», «Мусеке-Батыр» и другие.
Источник: Цадаса, Г. Избранное : пер. с авар. / Г. Цадаса ; сост. Г. Гамзатова ; вступ. ст. Н. Капиевой. Москва : Художественная литература, 1977. 404 с.
В литературе начала XX века преобладала острая социальная проблематика, звучали призывы к обновлению традиционной формы быта. Примером этому служит творчество Гамзата Цадасы (1877-1951), который заложил основы современного аварского литературного языка. Аварская драматургия обязана ему зарождением национального репертуара. До него в аварской литературе преобладала любовная лирика. Цадаса привнёс в литературу реалистическое изображение повседневной жизни, обличительный пафос стихов. Многие его стихи стали народными песнями.
В сборнике Цадаса Г. Избранное (Москва, 1977) представлены наиболее значительные в художественном отношении произведения аварского поэта: стихотворения, басни и сказки, поэмы. Правда жизни звучит в каждом его произведении – будь то поэма «Моя жизнь», являющаяся биографией Гамзата Цадасы, или в стихах о советской власти.
Источник: Капиев, Э. Избранное / Эффенди Капиев ; сост. Н. Капиева. Москва : Художественная литература, 1979. 557 с.
Дагестанский писатель Эффенди Мансурович Капиев (1909-1944) известен как поэт, переводчик, военный корреспондент, создавший подлинно национальные художественные произведения на русском языке. По мере распространения русского языка как средства межнационального общения творчество Капиева выполняло роль пропагандиста русского языка. Капиев видел в русском языке то единственное средство, благодаря которому можно объединить разрозненные творческие силы писателей Дагестана в одну общедагестанскую литературу.
Сборник Э. Капиева Избранное (Москва, 1979) состоит из его поэтической книги «Резьба по дереву», повести «Поэт», и «Фронтовых записей». Книга вышла к 70-летию со дня рождения писателя. По национальности лакец, дагестанец, писавший по-русски, смог соединить в своих произведениях литературные традиции двух культур. Переводил Гамзата Цадасу, Абуталиба, Батырая, Стальского. В переводах старался воспроизвести горский песенный колорит, горские краски и ритмы, передать самобытность мировосприятия и самовыражения дагестанца.
Источник: Стальский, Сулейман. Утренняя звезда / Сулейман Стальский. Махачкала : Дагестанское книжное издательство, 2014. 262 с.
Сулейман Стальский (1869-1937) – основоположник лезгинской, дагестанской, досоветской поэзии, один из крупнейших дагестанских поэтов XX века, народный поэт Дагестана. Он писал на лезгинском и азербайджанском языках. С его именем связано зарождение дагестанской литературы советского периода и утверждение в ней метода социалистического реализма.
Вся молодая жизнь Стальского прошла в безрадостном труде батрака, чернорабочего. Эти годы формировали личность поэта. Когда произошла Октябрьская революция, Стальскому было почти 50 лет. Вдохновленный новизной жизни, поэт слагал стихи о революции и социализме, стране Советов. Советская власть подняла его на вершину славы.
На выставке сборник Сулеймана Стальского Утренняя звезда (Махачкала, 2014). Сборник классика лезгинской литературы издан к 145-летию со дня рождения поэта на родном и русском языках. В сборник входят песни и стихотворения поэта, написанные как в дореволюционное время, так и за годы советской власти. В книге представлены также поэмы, речи, высказывания.
Источник: Абу-Бакар, А. Даргинские девушки : повести : пер. с даргинского / А. Абу-Бакар. Москва : Молодая гвардия, 1971. 480 с.
Даргинский писатель Ахмедхан Абу-Бакар (1931-1991) известен русским читателям. Абу-Бакар ещё и публицист, сценарист, первый даргинский профессиональный драматург. У себя на родине в 1969 г. получил высокое звание народного писателя Дагестана. На выставке представлен итог 10-летней работы Ахмедхана Абу-Бакара – однотомник его повестей Даргинские девушки. Чегери. Снежные люди. Браслет с камнями: повести (Москва, 1971).
Повесть «Даргинские девушки» принесла молодому автору известность, признание читателей и критики, республиканскую премию им. С. Стальского. Повесть рассказывает о судьбах шести девушек, родившихся в один год и в один день в ауле Уркух. В повести противопоставляется новый быт старому укладу жизни, старым горским законам, по которым не хотели жить девушки. Повесть была переведена на русский, французский, английский, немецкий, испанский, польский языки. За ней были другие повести: «Снежные люди», «Ожерелье для моей Серминаз», «Тайна рукописного Корана», «Исповедь на рассвете» и другие.
Творчество народной поэтессы Дагестана Фазу Алиевой (1932-2016) также известно многим российским читателям. Фазу начала писать стихи в школьные годы. В Литературном институте в Москве её учителями и наставниками были Владимир Луговской, Михаил Светлов и другие мастера советской поэзии.
Источник: Алиева, Ф. Горный мед : стихи и поэмы : пер. с авар. / Ф. Алиева ; худож. В. Орлов. Москва : Современник, 1985. 236 с.
Её произведения переведены на русский и другие языки народов России и бывшего СССР. В поэтическом творчестве Ф. Алиева по своему таланту, призванию прежде всего лирик. Малая по формату книга Алиевой Ф. Г. Горный мёд : стихи и поэмы (Москва, 1985) вобрала в себя большие проблемы и глубокие раздумья о времени, о мире и войне, о любви. Книга состоит из стихов, баллад, легенд, поэм, написанных в 80-е годы XX столетия. Многие из них публиковались в периодической печати. Они привлекают красочностью, национальным колоритом, самобытной поэтикой.
В её поэзии отразился беспокойный XX век, думы женщины-матери о судьбах мира, о защите жизни на земле; размышления о единстве народов России. Фазу Алиева – автор многих поэм: «Вечный огонь», «Голубые бусы», «Восемнадцатая весна», «Живые легенды», «Мать» и другие.
Фазу Алиева известна больше как поэтесса, но обращалась она и к прозе. Русским читателям известны её романы «Корзина спелой вишни», «Восьмой понедельник», «Цена добра». Её романы в новеллах воспринимаются как стремление более полно и глубоко запечатлеть настоящее и прошлое своего народа.
Самый известный поэт и писатель Дагестана и Кавказа – это Расул Гамзатов (1923- 2003). Он сын народного поэта Гамзата Цадасы. Начал писать стихи в 9 лет. Первый сборник стихотворений Гамзатова на аварском языке вышел в 1943 году, когда ему было всего 20 лет. Сборник назывался «Горячая любовь и жгучая ненависть».
Самые известные стихи Гамзатова: «Журавли», «Нас 20 миллионов», «О матери», «Берегите матерей», «Мой Дагестан». Наиболее популярным на родине и за рубежом стало стихотворение «Журавли», переведённое на русский язык Наумом Гребневым. Оно посвящено солдатам, погибшим в Великой Отечественной войне и стало символом вечной памяти и связи поколений. Стихотворение стало широко известной песней.
Источник: Гамзатов, Р. Песни гор ; Письмена ; Патимат : книга стихотворений / Р. Гамзатов. Москва : Современник, 1983. 401 с.
Книга стихотворений Расула Гамзатова Песни гор. Письмена. Патимат (Москва, 1983) поможет ближе познакомиться с его творчеством. В переводах Якова Козловского и Наума Гребнева в книгу вошли: «Песни гор», «Письмена»: восьмистишия и четверостишия, надписи, автографы, эпиграммы; сонеты, элегии; поэма «Патимат».
Сборники Гамзатова выходили регулярно, его стихи переводили на иностранные языки. В 1970–80-х годах вышли книги «Последняя цена», «Остров женщин», «Колесо жизни», поэма «Люди и тени». Он регулярно публиковал в газетах и журналах публицистические статьи, в которых рассуждал об истории, проблемах общества, о литературе и культуре. Его стихи читали со сцены, декламировали на радио и телевидении актеры. Гамзатов писал про любовь к женщине, к родине, к Дагестану, к матери, о законах гор, дружбе и нравственности. Многие свои произведения он посвятил землякам-воинам, настоящим патриотам. Для его произведений характерна лирическая искренность, а также чувство неразрывной связи с родиной, с традициями аварских поэтов.
Сборник Литературный Дагестан (Махачкала, 2009) знакомит с современными дагестанскими авторами. В нём представлено творчество литературных критиков, публицистов, литературоведов, прозаиков, поэтов: Д. Алиева, М. Сутаевой, А. Исмаилова, М. Ахмедова, К. Исрапиловой, М. Ахмедовой, Ж. Абуевой и многих других.
Творчество молодых представлено на выставке романами дагестанских авторов. Один из наиболее ярких представителей современных писателей «поколения 30-летних» – Ислам Ханипаев. Он дебютировал в литературе с повестью «Типа я». Выставка знакомит с его романом Холодные глаза (Москва, 2023). Это остросюжетный детектив с яркими героями и мастерски выстроенной интригой. В дагестанское горное село, где только что произошло жестокое убийство, волей случая попадает молодой журналист из Махачкалы. Он увлечен расследованием преступления, но сталкивается с непонятной враждебной атмосферой села, как будто оно покрывает убийцу. Долгие годы журналист докапывался до истины, разгадал имя преступника. Эта история вынудила его разобраться в себе и своей жизни, в которой много пошло не так.
Алиса Ганиева – прозаик и эссеист, лауреат молодёжной премии «Триумф» 2010 года. Она автор очерков из дагестанской жизни, повести «Салам тебе, Далгат!» и трёх романов. Роман Жених и невеста (Москва, 2015) был удостоен второго приза премии «Русский Букер». Произведение интересно в плане изображения уклада жизни на Кавказе. Молодые герои хотят жить и любить свободно, но их свобода ограничивается религиозными и национальными традициями. Чувства персонажей подвергаются серьёзным испытаниям.
Писательская организация Дагестана в наши дни – одна из самых крупных в России. Она объединяет более 260 членов Союза писателей – поэтов, прозаиков, драматургов, критиков, переводчиков и публицистов. Каждый из них вносит свой вклад в развитие дагестанской прозы и поэзии.
Выставка «Литература Дагестана. XX–XXI вв.»
будет работать в Центре открытого доступа к интернет с 1 по 30 июля 2026 г.
Обзор подготовлен информационно-библиографическим отделом.
Источники:
Писатели Дагестана из века век. – Махачкала : ГУ «Дагестанское книжное издательство, 2009. – 400 с.
Султанов, К. Этюды о литературах Дагестана. – Москва : Советский писатель, 1978. – 270 с.
Он будет закрыт в 0 секунд
