Фестиваль языков народов России завершился

Владимирский фестиваль языков народов России завершился лекцией Анны Комышковой о заимствованиях из церковнославянского языка, которые активно используются в русском языке.

Лекция Анны КомышковойАвтор изображения: Евгения ХроменковаИсточник: Владимирская областная научная библиотека

В первую очередь Анна рассказала о самом языке. Церковнослявянский язык — язык полностью книжный, он был создан братьями Кириллом и Мефодием, теми самыми, которые создали и русский алфавит. Благодаря этому можно определить его возраст. Основные источники для изучения — Новгородская псалтырь и Остромирово Евангелие.

С самого начала это был сакральный язык. Использовался, да и используется сейчас для составления церковных служб. Славяне к письменной речи относились с пиететом. Например, до нас дошло «Вопрошание Кириково», которое и сейчас определяет наше отношение к написанным словам::

• Нет ли в том греха, чтобы ходить ногами по грамотам, которые кто-то, изрезав, выкинул, а слова уже будут знать?

Автор изображения: Евгения ХроменковаИсточник: Владимирская областная научная библиотека

Как же взаимодействовали церковнославянский, славянский и русский языки? Нельзя сказать, что они жили параллельной жизнью. они активно проникали друг в друга, Церковнославянский — основа высокого штиля по Михаилу Ломоносову, должен был использоваться для составления героических од, ораторских речей «на важные материи». Александр Пушкин использовал его в своих произведениях, называя, например, деревенскую девку девой, чем немало шокировал общественность.

Постепенно многие слова из церковно-славянского языка перекочевали в русский они вытеснили соответствия (например, время, работа и жажда), стали вариантами слов (например, холод — прохладный), или отделились стилистически (например, ворота — врата).

Сейчас исследователи говорят о том, что русский язык примерно наполовину состоит из церковнославянизмов:

Из предложенного обзора церковнославянизмов в современном русском языке видно, что в словарном своем составе он по крайней мере наполовину, если не больше, остается церковнославянским.

А. А. Шахматов. «Очерк современного русского литературного языка», 1925 г.

Видеозапись лекции вы можете посмотреть по этой ссылке.